این نیز بگذرد

این نیز بگذرد

این پورتال  وابسته به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور است.  هدف از راه اندازی این پورتال دسترسی به اطلاعات مقالات، نشریات، کتاب ها، پایان نامه ها، نشست ها و تازه ها  در حوزه‌‌های‌ علوم و معارف اسلامی، تاریخ، ادبیات، هنر، زندگی نامه‌های علما و... است که در قالب نمودار درختی اصطلاحات طبقه بندی شده اند.

http://www.humanitiesportal.com/FA/Default.html

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ ارديبهشت ۹۳ ، ۲۱:۲۰
مصطفی شفیع‌زاده

متن شعر عربی به همره ترجمه:


یا من بَدَا فی کُل ِ ضِلع ٍ کَسرُها أُمَّ أَبیها
ای آنکه در هرسینه‌ای شکستگی‌اش نمایان شد

حَتّی غَدَا فی کُل قَلب ٍ قبرُها أُمَّ أَبیها
تا جایی‌که در هر دلی آرامگاهی برای او هست 

أُمّاهُ لَو تَبکینَ قتلَ السِّبطِ فی جنبِ الفُراتِ
مادر جان! آن هنگام که در عزای کشته شدن حسینت در کنار فرات می‌گریی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ فروردين ۹۳ ، ۱۵:۲۹
مصطفی شفیع‌زاده


 

قسم به جانِ تو دیگر خزانِ من حتمی است
                                                        وقوع  فاجعه    در   بوستان    من   حتمی است
به  باد  رفتن  و  پَرپَر شدن در این شبها
                                                          برای لحظه هایِ  عمرِ بی  توانِ من حتمی است
تمام  هستی  من  خانه  زادِ  چشمانت
                                                          بی تو سفر کردنِ جسم و جانِ  من حتمی است
آن   زمان   که  تو باشی بین دیوار و در
                                                             دستِ اجل رسیدن به گریبانِ من حتمی است
  پشت آن دری که تویی گر شعله ور شود
                                                         رسیدنِ دستِ شعله به  دامانِ من حتمی است
وقتی    که  تو در کوچه  تنهایی و اعدا
                                                          به  عرش  رفتنِ  بانگ  و فغانِ  من حتمی است
کبودی  و  وَرَم هایت گر  بپوشانی  از من
                                                        آشکار شدنش آخر برایِ چشمانِ من حتمی است
زمانِ   غسل   و   دفنِ   شبانه ات   بانو
                                                               گریه  و   اشکِ  بی   امانِ  من حتمی است
من دانم  که به زودی می روی  و  بدان
                                                          بعدِ تو بی کس شدن  درجهانِ  من حتمی است
بار   سفر  بستی  و  می روی   از  دنیا
                                                      بعدِ تو عشق و صفا رفتن از روانِ من حتمی است
با چنین ظلمی که گشت در حقَّت فهمیدم
                                                        در کربلا سر بریدن  حسین  جانِ  من حتمی است
گر سال ها بگذرد از این روزگار زهرا جان
                                                       گرفتن   انتقام  تو   با  شیعیانِ   من  حتمی است
..............................................................
شعر از: خادم الحسین
1392/01/06
برگرفته شده از khademolhosein.blog.ir
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ فروردين ۹۳ ، ۱۵:۱۸
مصطفی شفیع‌زاده

تبصره به نقل از مهر؛ کتاب «مالیه اسلامی: حقوق، اقتصاد و عمل Islamic Finance: Law, Economics, and Practice » توسط محمد الجمال نگاشته شده و به دست انتشارات معروف دانشگاه کمبریج منتشر شده است. این کتاب مجموعه نسبتا گسترده ای از مباحث را در حوزه مطالعاتی نسبت حقوق و اقتصاد از منظر اسلام پوشش داده است. از جمله مباحث مهم مورد توجه کتاب مقوله «علم سرمایه داری بدون سود» است.  ذیل این بحث نویسنده ضمن اشاره به آیات قرآنی مخالف معاملات ربوی توضیح داده است که شناخت اندیشه و فقه اسلامی در این موضوع باید با دقت و مطالعه در مکانیزمهای اقتصادی اسلامی باشد و فارغ از درک این مکانیزم ها نمی توان شناخت مؤثری از دستورات فقهی و حقوق اسلامی در این حوزه به دست آورد. یکی دیگر از مباحث مهم مورد توجه کتاب تعقیب وضعیت مالیه در اسلام با توجه به تطوراتی است که دانش فقه اسلامی از گذشته تا امروز از سر گذرانده است. در مسیر توضیح این مسئله نویسنده، مشخصا به مقوله عرف پرداخته است و جایگاه آنرا در فقه اسلامی بسیار جدی و تعیین کننده معرفی نموده است. وی در ارجاعی به جایگاه عرف در ادبیات فقه معاصر اسلامی به مجله الاحکام العدلیه که در دوره خلافت عثمانی و مطابق فقه حنفی منتشر می گردید، اشاره و کوشیده است که نسبت عرف در فقه و فهم ما از قضاوتها و دستورات اقتصادی اسلام را توضیح دهد. ازجمله دیگر مباحث مهم کتاب می توان به «نهادهای اقتصادی اسلامی» اشاره کرد. نویسنده ذیل این بحث، از جمله به موضوع کلیدی بانکداری اسلامی پرداخته است و کوشیده است ابعاد مختلف آنرا مشخص سازد.

به باور نویسنده نهادهای اقتصادی اسلامی نقشی مرکزی در نظام اقتصادی اسلام دارند. هم از این روی تعیین کارکرد و جایگاه آنها مطابق دستورات اسلام و براساس نگرشی حقوقی و فقهی از اهمیتی گسترده برخوردار است. نویسنده در پایان کتاب خود ضمن توضیح جایگاه صنعت مالیه اسلامی در جهان معاصر برخی نکات مرکزی مورد بحث کتاب را به صورت خلاصه وار، بازگویی نموده است. وی همچنین در پاسخ به برخی نگرشهای که سودآوری اقتصادی صنعت مالیه اسلامی را به دلیل تحریم سود بر سرمایه محدود دانسته اند، یادآور شده است که دریافت درکی دقیق از کارکرد مالیه اسلامی نمی تواند فارغ از دقت در موقعیت حقوقی و فقهی آن باشد موقعیتی که در نهایت بیانگر درکی ویژه از مقوله پیشرفت مطلوب اقتصادی و اجتماعی در اسلام است. 

 

Islamic Finance: Law, Economics, and Practice
Mahmoud A. El-Gamal
Cambridge Publication, 2006

 

 برای دریافت فایل اصلی کتاب این جا را کلیک نمایید.

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ فروردين ۹۳ ، ۱۵:۵۲
مصطفی شفیع‌زاده
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ فروردين ۹۳ ، ۲۲:۲۲
مصطفی شفیع‌زاده

احسان علی اکبری بابوکانی[1]

زینب حسامی شهرضایی[2]

مصطفی شفیع‌زاده خولنجانی[3]

 

چکیده

مجلس ششم طرح مرگ مغزی و پیوند اعضای بیماران فوت شده را در جلسه علنی روز چهارشنبه مورخ 17/1/1379 تحت عنوان «قانون پیوند اعضای بیماران فوت شده یا بیمارانی که مرگ مغزی آنان مسلّم است» مشتمل بر یک ماده واحده و سه تبصره به تصویب رساند. در این تبصره آنچه به عنوان مرجع در برداشت اعضای بیماران مرگ مغزی مطرح شده است وصیت فرد یا اذن اولیای شرعی او پس از مرگ می‌باشد. در نگارش حاضر نگارنده به تحلیل و پژوهش پیرامون دیدگاه‌ها و آراء فقها در امکان مرجعیت این دو عنصر پرداخته است. دیدگاه نگارنده آن است که جواز برداشت عضو از میتیا بیمار مرگ مغزی، به عنوان یک حکم شرعی، معلولی است که ملاک تام آن تنها تحقق اضطرار می‌باشد. اما وصیت میت و اذن اولیای میت  نمی‌توانند در کنار این عنصر، نقش علت تامه را برای جواز برداشت عضو بر عهده داشته باشند بلکه تنها عامل تعیین و تشخّص عنوان کلی مضطرٌّ به هستند و هیچ نقشی در اصل تجویز برداشت عضو ندارند. به طوری که حتی اگر این دو عنصر وجود نداشته باشند، اصل برداشت عضو از مردگان به عنوان یک فعل اضطراری جایز است.

واژگان کلیدی

نفوذ، عدم نفوذ، وصیت، ولایت، برداشت عضو، پیوند عضو




[1] استادیار دانشکده علوم انسانی دانشگاه غیرانتفاعی امین

[2] دانشجوی کارشناسی ارشد حقوق خصوصی، دانشگاه تربیت مدرس

[3] دانشجوی کارشناسی ارشد حقوق خصوصی، دانشگاه امام صادق (ع)

 

لطفا برای دریافت فایل اصلی مقاله این‌جا کلیک نمایید


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ اسفند ۹۲ ، ۲۰:۲۲
مصطفی شفیع‌زاده
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ اسفند ۹۲ ، ۱۷:۴۴
مصطفی شفیع‌زاده

باسمه تعالی

ادبیات آیینه تمام نمای فرهنگ واندیشه یک ملت است این سخن بدان معناست که آنچه آدمی‌ می‌اندیشد و آنچه به صورت رفتار خاص از این اندیشه از وی سر می‌زند در ادبیات نمایان است. از همین رو می‌توان با مطالعه آثار ادبی یک سرزمین به زوایای نهان و آشکار مردمان آن پی برد و علاوه بر شناخت دیدگاه اقوام مختلف نسبت به پدیده‌ها و موضوعات گوناگون، رسوم و آیین‌های ایشان را نیز در مناسبت‌ها و وقایع مختلف مورد تجزیه و تحلیل قرار داد.

از دیگر سو ادبیات رسانه عواطف و احساسات بشر است و چنانچه این مقوله را به عنوان یک کلیت در نظر بگیریم احساسات آدمی به طبیعت و پدیده های مربوط به آن می تواند به عنوان جزیی از این کل محسوب گردد.

نیاز به آوردن دلیل برای این مدعا نیست چه آن دسته از آثار ادبی که به وصف طبیعت می پردازد در اکثر دواوین شاعران و بزرگان ادبی ما به چشم می خورد تا آنجا که بسیاری از آثار نغز به جا مانده در ادب فارسی تبدیل به تابلوی منحصر به فردی از طبیعت شده و نمایی زیبا از جلوه های طبیعی را پیشکش مخاطب می گرداند.
به عنوان مثال خاقانی در این بیت آمدن صبح و پرتو افشانی خورشید بر کوهساران را اینگونه به تصویر می کشد:
شب چاه بیژن بسته سر، مشرق گشاده زال زر
خون سیاووشان نگر بر خاک و خارا ریخته

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ اسفند ۹۲ ، ۲۳:۴۷
مصطفی شفیع‌زاده

بسم الله الرّحمن الرّحیم

بی بی! سلام، شب شده و کرده ام هوات

گفتم یکی دو خط بنویسم که از صفات،

کم کم زلال تر شوم و مثل آینه

روحم جلا بگیرد و از برکت دعات

مثل پرنده ها بپرم سمت آسمان

مثل فرشته ها بزنم بال در هوات...

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ اسفند ۹۲ ، ۰۷:۲۴
مصطفی شفیع‌زاده

 پایگاه اطلاعاتی  CORE مجموعه‌ای از میلیون‌ها مقاله تمام متن رایگان موجود در واسپارگاه‌های محیط وب است .کاربر می‌تواند از طریق عنوان، پدید آور، نشریه، سال و نام واسپارگاه به جستجو  در مقاله مورد درخواست خود بپردازد.

http://core.kmi.open.ac.uk/search

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ اسفند ۹۲ ، ۱۲:۳۷
مصطفی شفیع‌زاده